TwitterFacebookPinterestGoogle+

Ibn Tejmija mbi harmonizmin e arsyes me shpalljen

  Rezart Beka Marrëdhënia ndërmjet arsyes dhe shpalljes (al-aql ue-l-nakl) përbën një prej temave qendrore në teologjinë islame (kelam). Mënyra në të cilën konceptohet marrëdhënia midis këtyre dy burimeve të njohjes përcakton edhe mënyrën në të cilën artikulohet vetë koncepti i fesë. Pasojat e debateve teologjike rreth natyrës së saktë të marrëdhënies ndërmjet arsyes dhe…

Read more

Stacioni shpirtëror i kënaqësisë ndaj Zotit

Ibn Kajim el-Xheuzije Ndër vendndalesat e “Ty të adhurojmë dhe ndihmë Ty të kërkojmë” është vendndalesa e kënaqësisë së ëndshme (Rida). Dijetarët bien në një mendje se kënaqësia është tejet e pëlqyer, por nuk pajtohen sa i përket asaj në qoftë se ajo është obligim, apo jo. Kam dëgjuar Shehun e Islamit, Ibn Tejmije, Allahu…

Read more

Akademizmi islam dhe vuajtja empatike në një epoke apokaliptike

Ovamir Anjum Fragment i shkëputur nga: Ovamir Anjum, Editoria: Scholarship in Apocalyptic Times-Suffering Vicariously’, American Journal of Islamic Social Sciences 35/3 (2018), pp. v-ix. A mund ta justifikojmë punën akademike në kohëra apokaliptike? “Në mbarë botën, shtete genocidale po sulmojnë myslimanët,” është titulli i një opinioni nga sociologu Arjun Appadurai, “A është vërtet Islami shënjestra…

Read more

Dimensione civile dhe demokratike të qeverisjes në Islam

 Muhamed Hashim Kemali Mendimi politik klasik mysliman përmban ide dhe parime të krahasueshme me ato të demokracisë dhe pluralizmit. Mendimi islam derivohet kryesisht nga direktivat e Kuranit dhe Sunetit mbi këshillimin, barazinë, drejtësinë dinjitetin njerëzor etj, gjë e cila bart në harmoni thelbësore harmoni me parimet e demokracisë dhe të drejtave njerëzore. Shkrimtarët modern e…

Read more

Teknologjitë morale të vetes në Islam dhe Perëndim

Wael Hallaq  Wael B. Hallaq, The Impossible State: Islam, Politics, and Modernity’s Moral Predicament (NewYork, Columbia University Press, 2014), Chapter 5, pp. 98-139 Paradigma e shtetit modern dhe e kapacitetit të tij të qenësishëm për të prodhuar subjekte nuk mund të gjejë asnjë terren të përbashkët me paradigmën e qeverisjes islame. Këto të dyja janë…

Read more

Pese shtyllat e Islamit si themele të Sheriatit dhe përsosmërisë shpirtërore

Wael B. Hallaq Fragment i shkëputur nga libri i Wael B. Hallaq, “The Impossible State” (New York: Columbia University Press, 2013),  fq. 115-129. Për më shumë se sa një shekull, studimet moderne e kanë parë arealin ligjor të Sheriatit se përbëhet nga dy pjesë kryesore por të dallueshme, njëra e lidhur me “ritualet” dhe tjetra me të ashtuquajturin ligj…

Read more

Imam Gazaliu dhe teknologjitë morale të vetes

Wael B. Hallaq Fragment i shkëputur nga libri i Wael B. Hallaq, “The Impossible State” (New York: Columbia University Press, 2013),  fq. 129-135. Copyright: Erasmus Një komentar i fuqishëm mbi atë që Foucault (Fukoja) e ka quajtur teknologjitë e vetes është ofruar nga Abu Hamid al-Gazali (vdekur në vitin 505/1111), njëri nga figurat vigane intelektuale…

Read more

Djemtë mbeten djem: çështje të identitetit gjinor

Tim Winter (Abdal-Hakim Murad) Cambridge University  © Erasmus Më është kërkuar që të jap disa komente mbi çështjet e identitetit gjinor duke qenë se këto çështje kanë impakt mbi myslimanët që jetojnë në kontekste post-tradicionale në Perëndim, dhe veçanërisht teksa ato prekin njerëzit të cilët kanë zgjedhur Besëlidhjen e Madhe të Islamit dhe që janë…

Read more

Islam lokal apo Islam universal? : Rëndësia e konceptit të ummetit në të kuptuarin e Islamit

  Shahab Ahmad Të identifikosh Islamin në termat e një korpusi fundamental të kredos dhe praktikës nëpërmjet të cilave Islami, sikundër do të thonte Abou El Fadl, përkufizohet nga këto elemente, thjesht nuk na ndihmon që t’i përgjigjemi pyetjes se sa janë Islam/islame pretendimet radikalisht të ndryshme dhe të papajtueshme ndaj Islamit.[1] Thjesht, fakti i…

Read more

Islami, Irigaray, dhe rikthimi i debatit gjinor

Tim Winter © Erasmus Profeti ka thënë se gratë i mbizotërojnë tërësisht burrat e mendjes dhe posedues zemrash. Por burrat injorantë i mbizotërojnë gratë, pasi ata janë të prangosur nga një egërsi shtazore. Ata nuk kanë butësi, mirësjellje apo dashuri, sepse shtazëria mbizotëron natyrën e tyre. Dashuria dhe butësia janë atribute njerëzore; zemërimi dhe ndjeshmëria…

Read more
1 2 3 4 5 6 7